罗素历史哲学述评

更新时间:2019-01-15 11:05 | 来源:新闻中心 | 作者: | 点击数:

着名的英国人Bertrand Russell有很多头衔。、哲学家、数学家、逻辑学家、维权人士、思想家、着名学者,他甚至成为诺贝尔奖获得者。他还撰写了一些历史专着,如“自由与组织”(1902-1914)。然而,他从未成为一名专业的历史学家。但他的史学被贬为自由主义史学,可以说是一位非专业的历史哲学家。这是罗素历史哲学的前提。

1.对历史哲学的反思

拉塞尔出生于1872年,1970年去世。他度过了21世纪的大部分时间,经历了两次世界大战,经历了31日的大萧条,目睹了欧洲的衰落和美国与苏联之间的霸权斗争。联盟。这些历史变迁对他的思想形成产生了很大的影响。这反映在他的历史哲学中,具有投机和分析批评的双重性质。尽管他和其他分析历史学家反对使用历史框架来说明历史,但他仍然沉迷于对历史哲学主题的推测,例如历史过程是否规则。历史发展的动力在哪里?等等杏耀娱乐平台

罗素没有完整的历史哲学体系和一套严谨的方法,但他对历史的看法充满了自由主义。例如,他认为,一般来说,人类历史正在从暴政走向民主,从无知到启蒙,从残忍和宽容,从迷信到科学。这是一种思考的信念,而不是从投机系统或逻辑分析中得出的结论。美国实用主义哲学家西德尼胡克称拉塞尔的历史哲学是一种反思哲学。

第二,是历史科学还是艺术?

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罗素倾向于认为历史既不是科学也不是艺术,但就其社会功能而言,历史既是科学又是艺术。在这里,罗素探索历史的本质,就像一位分析性的历史哲学家。但与其他历史哲学家不同,他认为历史不论是科学还是艺术,但它既不是现在也不是现在。这似乎是折衷主义和诡辩的结合。对罗素作品的广泛研究表明,罗素对历史的态度源于他的常识和道德倾向。从道德的角度来理解罗素,我们会发现这个聪明人是一个真正的理想主义者,他真诚地称赞仁慈、欺骗和愚蠢。他曾经说历史是受过教育的人的重要组成部分。在他看来,历史具有净化人的功能、启蒙智慧、教导人们要真实,善良和美丽。同时,这些角色通常在常识中被提及。此外,罗素的观点反映了自19世纪以来西方代表性的社会和学术趋势。 20世纪是、阶级矛盾、环境破坏与早期世纪战争世纪的融合。悲观主义盛行于西方,传统观念和理论受到强烈批评和影响。正是在这种背景下,罗素挑战了仍具有强大生命力的实证主义,并认为历史学家必须随心所欲地改变实证主义,否认历史的科学性。与此同时,人们也认为人们不能在历史中发挥艺术的想象力,从而否定历史就是艺术。

三。历史发展

拉塞尔也像一位思辨历史哲学家一样看待历史的动态。他认为社会发展有三个动机:第一,经济技术;第二,政治理论;第三,天才,所有这一切都不容忽视,并不能说对其他两个因素产生单一影响。罗素的经济技术包括生产力和生产关系等经济因素,以及科学技术的发明和创新。罗素倾向于更多地关注科学和技术。值得注意的是,拉塞尔强调科学技术并不意味着他对经济因素不乐观。他认为,历史上的大多数主要运动都是出于经济原因,他倾向于强调其他目的的技术因素。罗素的政治理论主要是指权力和权力。权威和权力有时会占据主导地位。他一直强调,社会动力学的规律只能用各种形式的权力来表达。但他的力量只是一个基本的假设,未经证实且不可或缺。但是当拉塞尔在1950年获得诺贝尔文学奖时,他指出权力就像拥有财富一样,是人的本能。所以对于拉塞尔来说,他的力量来自人类的欲望,来自人性。第三是天才。何先生认为拉塞尔是天才的决定论者,因为罗素经常夸大对天才的偏见。拉塞尔说:“我相信如果在17世纪的报纸根源上杀死1万人,现代世界就不会存在。”在这10,000人中,伽利略是第一个。拉塞尔还强调,民族文化的身份取决于某些伟大人物在其形成中的作用,如孔子、史英梅尼、耶稣和穆罕默德。

人们在历史中的作用

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罗素对天才过于乐观,但他的乐观主义基于他的常识反思和他自己的主观偏见,这不足以将他视为像尼采这样的英雄历史观。这是因为(1)罗素强调天才是历史决定论中某些社会力量的体现; (2)罗素强调,历史上的每个人都在扮演着历史创造的角色。

罗素对自己个人角色的痴迷已经达到了过度的偏见。他甚至说历史是由人驱动的,并且是由具有特定情感欲望和动机的男人和女人驱动的。这些人的角色和地位无法抹去。罗素强调个人的内在价值,并不承认任何历史客观法律都不会改变个人的意志。罗素夸大自己的个人角色也证明了他天才观的合理性和必然性。正是因为个人的力量不容忽视,在某些领域具有突出贡献的天才需要得到更多的关注和关注。它们在历史上是独一无二的,具有不可替代性和可变性。这与罗素对科学和技术的重视是一致的。正是由于天才的重要性,他们创造的科学和技术才是重要的。V.人性

在讨论历史是科学还是艺术时,罗素表现出道德倾向。这里的“道德主义”一词主要是为了尽可能地涵盖罗素关于人性的主张。如前所述,拉塞尔的背景影响了他的思想和人性。值得强杏耀平台调的是,罗素的人性观直接影响了他的历史哲学。

罗素有着崇高的理想和理想,是自由主义的代言人。他反对战争、法西斯主义、独裁统治、恐怖主义和破坏环境。在他看来,人们应该发现他人的善良和善意,而不是将他们视为敌人。因此,他反对20世纪流行的民族主义情绪。他认为,民族主义给全人类带来了隔阂和摩擦,不利于人们的交往活动。因此,他主张建立一个世界政府,使地球成为每个人都喜欢的真正的家庭。这种理想有我们所谓的“天福通”的味道。不难看出罗素的道德思想包含对和平与自由的渴望。笔者认为,这与两次战争和经济危机带来的普遍悲观情绪有关。

由于他对和平与自由的渴望,罗素将历史上的所有人类灾难归咎于人类的愚蠢和邪恶,而不是思想或信仰。恶意或邪恶的幸福是一种自然,自然的人类,就像一个不踩虫的孩子,但却慢慢折磨它。这是隐藏在意识深处甚至无意识中的东西。它不是社会的产物,而是人类进化为智者的产物。

在这里,拉塞尔将人类分解为三个非极简主义的组成部分:拥有、的力量和创造力。占有财产是拥有物质财富。权力欲望是对执政权力的追求。创造欲望是人类的智力活动。这三者构成了罗素的多元主义理论。在古典思辨历史哲学中,历史是理性本身的发展过程,而罗素是人类本能的过程。在此过程中,罗素强调了权力欲望的作用。人们不仅仅是为了享受物质的欲望,而是追求权力而不是财富。他们的基本动机不经济。拉塞尔声称:我担心社会科学的基本概念就是力量。

六。罗素评价

罗素从未成为专业历史学家。他所有的历史哲学思想都来自对人性的共同反思和理解。所以他以前从未这样做过,他可能从未考虑建立历史哲学。因此,我们很难从整体上理解它。在零碎的话语中,罗素从历史的角度来看是分散的,但它非常丰富。他对历史哲学的许多问题有一些想法,但有些是肤浅的。在大多数历史学家和作者看来,历史是一门科学和一门科学,但它是一门经验科学,或一门人文学科。虽然历史学家在写作历史时有自己的偏见,但任何具有历史性质的历史学家都会尽可能真实地描述历史。拉塞尔认为,历史学家根据他们的喜好改变历史,忽略了描述历史和评价历史之间的差异。恢复真理是任何历史学家的追求。虽然它不是100%真实,但历史学家的恢复仍然是可信和有说服力的。历史评价涉及历史学家的个人态度,历史学家可以在这种态度下用大智慧表达自己的观点。

罗素的天才决定论与英雄历史不同,但他的主要错误在于他将天才的名字与与之相关的伟大行为混为一谈。哥伦布发现了新世界。这并不意味着没有哥伦布的人知道它是意大利航海家亚美利哥。美洲大陆的名字来自他的名字,而不是哥伦布。牛顿发明了微积分。没有牛顿没有微积分吗?事实上,莱布尼茨发明了微积分并且几乎与牛顿同时发明了微积分。天才必须是时代的创造。时代创造了他,他改变了时代。这是历史的必然发展。

虽然罗素的历史哲学经不起严格的审视,但他的思想对大众历史哲学的发展有着不可磨灭的贡献。感染许多年轻人是他的魅力所在。他创造了历史分析哲学,并对历史哲学进行了划时代的改变。就其历史哲学的内容而言,还有许多值得我们思考和探索的地方。例如,根据罗素的权力理论,一旦他获得权力,他就可以将权力用于自己的目的,而不是为了人民的目的。我认为这可能发生在1月份的俄国革命之后:建立官僚贵族制度,掌握自己手中的专制主义,以及建立像资本主义一样残酷和压迫的政权。马克思主义者从未完全意识到贪婪是一种强烈的动机,就像对金钱的热爱和不公正的根源一样。

因此,除非官僚力量受到限制,否则社会主义只是意味着一群主人取代另一群主人。在这里我们可以看到两个明显的问题并证明历史。首先,罗素预见到了苏维埃社会主义的独裁政治。斯大林统治的社会主义是残酷和压迫的。 20世纪30年代的大清洗运动杀死了大量无辜的知识分子和科学家。其次,罗素敢于批评中国社会主义制度中可能存在的腐败现象。这使得罗素的历史哲学具有重要的现实意义。他对马克思主义的评价是不公平的,但他的道德批评也是马克思主义者必须面对的问题。






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